Иррационализм и волюнтаризм

К наиболее реакционным направлениям буржуазной философии принадлежит учение А. Шопенгауэра (1788-1860). Оно придало понятию о бессознательной психике новый смысл. В концепциях, идущих от Лейбница, бессознательный психический акт рассматривался как интеллектуальный по своей природе, как акт представливания какого-либо содержания. Его неосознаваемость означала, что он лежит за пределами сознания, но не интеллекта. Шопенгауэр противопоставил знание (представление) воле, провозгласив ее слепым и бесцельно действующим началом, сущностью мира. Он утверждал, что внешние тела, равно как и представления о них, суть объективации воли. Здоровый слепец, несущий на плечах немощного зрячего, - так описывалось отношение воли к познанию в главном сочинении Шопенгауэра "Мир как воля и представление" (1819-1844). Учение о том, что бессознательная воля - это перводвигатель природы, жизни и человеческого поведения (волюнтаризм), получило широкое распространение в эпоху империализма. В психологии оно оказало влияние на Вундта, Джемса, Бергсона и др. Представление о бессознательном как слепой мотивационной силе, в услужении которой находится интеллект, было воспринято 3. Фрейдом.