Глава VI. Мышление и навык в бихевиоризме и необихевиоризме

Философские основы

Бихевиоризм возник в Америке в начале XX в. Выступив против субстанционального понимания психики, это направление вообще отбросило понятие психики и сознания, а вместе с ними и интроспективный метод. Предметом психологического исследования вместо психики, понимаемой как особый замкнутый мир переживаний, было объявлено поведение, или реальная практическая деятельность. Тем самым бихевиористы устранили и понятие внутреннего опыта. Его место занял индивидуально приобретенный опыт поведения. Ощущение, восприятие, мышление и другие понятия психических процессов или функций были растворены в этом недифференцированном понятии поведенческого опыта, в котором на первый план выдвигалась функция приспособления к окружающей среде.

Философская основа возникновения бихевиоризма-позитивизм в соединении с прагматизмом. Развитие бихевиоризма в значительной степени определялось эволюцией позитивизма. Классический бихевиоризм Уотсона своей философской основой имел позитивизм контовского типа. Необихевиоризм Толмена, Халла, Спенса и других психологов строился на позициях опе-рационализма и логического позитивизма.

Как известно, Конт, обосновывая необходимость позитивного метода в науке, выступил против как теологических объяснений, апеллирующих к сверхъестественным силам, так и метафизических теорий, объясняющих наблюдаемые факты действием особых субстанций, или сущностей.

Из этих правильных критических замечаний Конт, однако, сделал неверный вывод. Вместо того чтобы попытаться научно определить понятие сущности вещей, он предложил его отбросить и оставить лишь понятие явлений. Вытекающий отсюда позитивный метод отказывается от познания внутренних причин явлений и стремится, правильно комбинируя рассуждение и наблюдение, к познанию действительных законов явлений, т. е. их неизменных отношений последовательности и подобия" (О. Конт. Курс положительной философии, т. 1 СПб., 1900, стр. 4).

Распространение этого положения на область психологии привело Конта к резкой критике интроспективного метода и основанной яа ней идеалистической психологии.

Основным методом психологии, как и всех других наук, должно быть, по выражению Конта, "наблюдение вне себя". Метод же внутреннего наблюдения порождает псевдонауку, вырывающую психические явления из тех причинно-следственных отношений, в которые они естественно включены.

Против этой психологии с ее интроспективным методом с позиций контовского позитивизма и выступил Уотсон. В статье "Психология с точки зрения бихевиориста" (J. В. Watson. Psychology as the behaviorist views it. - "Psychological Review", 1913, v. XX, N 1) он объявил, что предметом научной психологии могут быть лишь прямо наблюдаемые явления - различные реакции человека и животных. Причиной их являются не особые психические силы, а воздействия окружающей среды. Соответственно психологическое исследование Уотсон свел к установлению корреляции между двумя видами наблюдаемых явлений - стимулами и реакциями. Связь, или ассоциация стимула и реакции, стала основной единицей анализа поведения.

Такое позитивистское понимание предмета психологии было подкреплено распространившейся в начале XX в. философией прагматизма.

Как известно, прагматизм на первый план выдвигает понятие деятельности, или практики. Основным в деятельности он считает функцию приспособления к окружающим условиям, достижение успеха. С точки зрения прагматизма, эту функцию выполняют и мысли человека, представляющие собой лишь инструменты приспособления к среде. Один из создателей прагматизма, В. Джемс, писал, что все наши теории являются умственными способами приспособления к действительности (См. В. Джемс. Прагматизм. СПб., 1910, стр. 120). Растворяя, таким образом, мышление в биологической функции приспособления человека к среде, прагматисты выбрасывают понятие познания из своего философского обихода.

Характерное для прагматизма отрицание познавательной функции мышления, растворение мышления в биологической функции приспособления, антиинтеллектуализм, в полной мере выражающие идеологию практицизма, стали отличительными чертами поведенческой психологии.

Естественнонаучной предпосылкой бихевиоризма были исследования поведения животных, проводившиеся Лебом, Бером, Ижжюлем и другими представителями сравнительной психологии. Уотсон продолжил экспериментальные исследования Торндайка, совместно с Р. Иерксом изучал условные секреторные реакции у -собак.

Первоначально экспериментальному исследованию подверглись простейшие формы поведения. Полученные факты далеко не всегда укладывались в рамки формулы "стимул - реакция". Бихевиористы тех дней могли бы оказать словами Ф. Гейдера, произнесенными им в 1955 г. на первом американском симпозиуме по познанию: "Я симпатизирую тем, кто ограничивает исследования лишь прямо наблюдаемым. Единственно, что меня беспокоит, так это то, что данное правило "не работает"" (F. Heidеr. Trends in cognitive theory. - In: "Contemporary approaches to cognition". Harvard University Press, 1957, p. 203).

Исследование более сложных форм поведения привело В. Хантера к заключению о непригодности этой формулы для их объяснения. Он предложил ввести в старую бихевиористическую формулу "стимул - реакция" новые понятия символических процессов, опосредствующих наблюдаемое извне поведение животных (W. S. Hunter. The symbolic process. - "Psychological Review", 1925. v. 32, p. 153).

К 30-м годам бихевиоризм Уотсона, не выдержав экспериментальной проверки и оказавшись бессильным в изучении сложных форм поведения животных, не говоря уже о человеке, сменился рядом необихевиористических теорий. Новый период развития бихевиоризма охарактеризовался значительным расширением его естественнонаучной базы и некоторым изменением его философских основ.

Для создания новой психологии поведения было использовано учение И. П. Павлова, которое в те годы привлекло внимание американских психологов (Труды И. П. Павлова в 1927 г. были переведены на английский язык).

В результате влияния павловского учения на бихевиоризм возник ряд так называемых теорий обусловливания, или образования условных реакций. К ним относятся теории К. Халла, Б. Скиннера, Э. Газри, О. Маурера и др.

Уотсоновская схема "стимул - реакция" была подвергнута резкой критике. "Может быть, - писал К. Халл, - никакие теоретики не были более наивными в своих попытках построить системы, чем те, которые в принципах стимула -реакции искали главное объяснение форм поведения, обычно называемых умственными" (С. L. Hull. Simple trial-and-error learning: a study in psychological theory. - "Psychological Review", 1930, v. 37, N 3, p. 242). Большинство новых теорий дополнило двучленную формулу "стимул - реакция" средним членом. Стимул в этих теориях стал называться независимой переменной, реакция - зависимой переменной, а средний член - промежуточной переменной.

Введение в бихевиористическую теорию под давлением фактов понятия промежуточных переменных противоречило позитивистско-эмпирической основе психологии поведения: ведь промежуточные переменные не могли наблюдаться непосредственно. Выйти из этого затруднения бихевиористам помогли философские направления логического позитивизма и операционализма, ставшие методологической основой современной психологии поведения.

Логические позитивисты положения всякой науки объявляют чисто логическими конструкциями. Значимы для них лишь те положения науки, которые могут быть разложены на простые предложения, содержащие понятия простейших физических качеств и действий. Сленс, один из крупных представителей современного бихевиоризма, называя такую позицию логическим бихевиоризмом, пишет, что логический бихевиоризм является методологической основой теорий большинства современных поихологов поведения (См К. W. Sреnсе. The empirical basis and theoretical structure of psychology. - "The Philosophy of Science", 1957, v 24, N 2).

Операционализм же содержание научных понятий сводит к системе экспериментальных операций, которые выполняются ученым и могут быть повторены любым наблюдателем. "Понятие является синонимом соответствующей системы операций" - гласит ведущее положение основоположника операционализма Бриджмена. Такое отождествление понятий с системой операций означает устранение из содержания понятий объективной действительности, превращение их в отражение деятельности экспериментатора.

Касаясь с этих позиций понятия промежуточных переменных в теориях обусловливания, Спенс пишет: "Единственные значения, которые в настоящее время имеют эти теоретические промежуточные построения, даны уравнениями, связывающими их с известными экспериментальными переменными измерениями окружающих условий, с одной стороны, и измерениями поведения - с другой. Такие уравнения образуют определение этих терминов" (K. W. Spence. The postulates and methods of "behaviorism". - "The Psychological Review", 1948, v. 55, N 2, p. 74-75).

Введение промежуточных переменных на основе операционализма и логического позитивизма стало одной из двух существенных черт, отличающих необихевиористические теории от бихевиоризма Уотсона.

Второй характерной чертой, отличающей необихевиористические теории, явилось, как уже говорилось, использование ими открытых И. П. Павловым закономерностей образования положительных и тормозных условных рефлексов, проходящих в ходе своего образования стадии генерализации и дифференцировки.

Переход бихевиористических теорий на новые естественнонаучные и философские позиции очень ярко проявился в отношении проблемы мышления.