Глава 6. Парапсихология и проблемы психологической науки

В предыдущих главах были рассмотрены лишь некоторые явления, относимые обычно к парапсихологии или парамедицине. Целый ряд известных фактов не стал объектом анализа в этой книге. Это объясняется все тем же упомянутым выше обстоятельством: мы рассматривали здесь прежде всего лишь те явления, которые непосредственно наблюдались нами и о которых мы можем сказать кое-что определенное по публикациям в советской литературе.

Приведенные выше данные говорят о том, что вся область необычных фактов может быть подвергнута такому же объективному и строгому исследованию, какому обычно подвергаются традиционные объекты науки.

Свойства биологически активных точек кожи, их способность так или иначе проводить электрический ток были подвергнуты корреляционному анализу, и это использование известных в науке зависимостей позволило установить связи так называемой паранаучной области с нейрофизиологическими свойствами человека, которые издавна считались традиционным объектом естествознания.

В свою очередь, такое сугубо парапсихологическое качество, как способность к психокинезу, оказалось связанным со способностью человека произвольно управлять электрической проводимостью биологически активных точек кожи. Было экспериментально установлено, что такая же способность присуща филиппинским народным целителям, которые оказывают своеобразное психокинетическое воздействие на ткани пациента.

Эти и другие факты, вся совокупность приведенных экспериментальных данных позволяют наметить переходы от области традиционной науки к области так называемых направлений, и прежде всего к области парапсихологии. Границы между этими областями становятся все более размытыми, все определеннее вырисовываются возможности перевода фактов парапсихологии в область традиционных для естественных наук исследований. И это понятно: ведь если факты действительно факты, то они должны и могут быть исследованы методами, принятыми в системе естествознания.

Однако здесь есть и другая сторона проблемы. Если факты, о которых идет речь, действительно существуют, то исследователи, работающие в области естественных наук, не только могут, но и должны включать эти факты в систему естествознания. Более того, необычность этих фактов настоятельно требует, чтобы другие обычные и привычные явления, хорошо известные в естествознании, были соотнесены с ними и проанализированы в русле единого научного анализа. Такова обязанность ученых. Они не должны быть равнодушны к явлениям, которые реально существуют и открывают фактом своего существования новые пути развития науки.

Быть может, именно те перспективы, которые открывают перед наукой в связи с установлением необычных для естествознания фактов перспективы существенного изменения картины мира, создают один из психологических барьеров, мешающих представителям современного естествознания включить парапсихологические факты в сферу естественнонаучного рассмотрения.

Некоторые научные деятели, робко признавая существование парапсихологических фактов, пытаются преуменьшить их значение для науки, подчеркивая неустойчивость этих явлений, их редкость, трудную их воспроизводимость. Поэтому, по их мнению, такими необычными явлениями не стоит заниматься; кроме того, заявляют обычно эти люди, существуют более важные проблемы, которые лежат на поверхности и не требуют тех условий, с которыми обычно связаны парапсихологические исследования.

Это удобная, но не совсем честная позиция ученого. Такие факты, как телекинез, телепатия, ясновидение, являются фактами такого значения, что к ним не имеет права относиться нейтрально наука и человечество. Если не удается доказать отсутствие этих фактов в природе, если, напротив, оказывается, что они все-таки существуют, из них с неизбежностью должны быть сделаны выводы для конкретных областей знания и для всей науки в целом.

Острее всего ощущается связь сферы парапсихологических явлений с научной психологией. Характерно, что именно психологи в настоящее время, пожалуй, в большей степени, чем представители других направлений современной науки, склонны отрицать существование этих явлений. Для того чтобы понять такое резко негативное отношение психологов к этим фактам, приводят обычно устав Международной ассоциации научной психологии, в котором подчеркивается несовместимость пребывания в этой ассоциации с занятиями парапсихологией. Такой пункт действительно существует. Еще на рубеже XIX и XX веков было принято решение никогда не допускать парапсихологические доклады на конгрессы Международной ассоциации научной психологии. Однако есть основания полагать, что отрицательное отношение психологов к этой области продиктовано отнюдь не только таким формальным обстоятельством, как устав ассоциации. Ведь со времени принятия этого пункта устава прошло более трех четвертей века. За это время было произведено во всех странах много научно-исследовательских работ, направленных на установление парапсихологических фактов. Скорее в данном случае действует некоторый психологический барьер, связанный с нежеланием пересматривать основы психологической науки. С внешней стороны это противодействие выглядит как верность сложившимся профессиональным традициям, верность уставу психологической ассоциации, согласно которому игнорировать работу в указанной тематической области и даже нападать на эти исследования считается признаком хорошего тона. Однако можно полагать, что такая позиция Международной ассоциации научной психологии не будет долговечной.

Дело в том, что психологическая наука находится сейчас в чрезвычайно сложном положении. Уже говорилось о той своеобразной ситуации, сложившейся на протяжении последнего столетия в этой науке. С одной стороны, психология представляет собой одну из наиболее разветвленных отраслей знания. Количество журналов, изданий разного рода, лабораторий, институтов, факультетов, так или иначе связанных с психологией, по своему числу не уступит любой другой науке. Известна и огромная роль прикладных психологических исследований, в значительной мере определяющих практическую деятельность людей в области педагогики, медицины, торговли, управления производством и т. д.

Но вся эта громада экспериментальной и прикладной психологии стоит на весьма шатком научном теоретическом фундаменте. До сих пор не вполне ясен предмет психологической науки, до сих пор далеко не выяснено, что, собственно, представляют собой психические явления, какова их материальная основа. Без решения этих вопросов вся психологическая наука не может вписаться в сферу естественных наук. Разумеется, в настоящее время созданы различные математические средства описания поведения человека и животных. Но это средства лишь внешнего описания. Математика, порожденная потребностями наук о внешнем мире, не предназначена для описания специфики психологических явлений.

Со всей определенностью теоретические слабости психологии были осознаны на Всемирном конгрессе психологов в Париже в 1976 г. Выступления многих крупнейших психологов содержали четкое понимание слабости существующих психологических теорий и необходимости срочных теоретических поисков, которые вывели бы психологическую науку из того своеобразного тупика, в котором она находится. Таким 142 образом, современная психология внутренне созрела для серьезных преобразований.

Несмотря на интенсивное развитие экспериментальных исследований, осуществлявшихся на протяжении последних ста лет, эта наука рассматривается вне сферы естествознания. В этой связи можно говорить даже о том, что сама научная психология представляет собой нечто родственное парапсихологии. То обстоятельство, что восприятия людей, их мысли, их чувства - все то, что изучает психологическая наука, - известны каждому человеку, не является существенным: хотя нельзя сомневаться в существовании психологических явлений, явления эти в основе своей остаются столь же неуловимыми, как и явления парапсихологии, в существовании которых при этом имеются серьезные сомнения.

Рассмотренные выше материалы свидетельствуют о том, что анализ парапсихологических фактов может оказаться полезным для решения насущных проблем современной научной психологии.

Материалы эти прежде всего указывают на новые возможности развития методических средств и инструментария психологического исследования. Материалы анализа некоторых электрических свойств биологически активных точек кожи, например, существенно изменяют представление о возможности методического использования кожного покрова в психологических исследованиях.

Известно, что в традиционном психологическом эксперименте регистрация кожно-гальванического рефлекса осуществлялась таким образом, что кожа человека представлялась как некое однородное целое. Материалы электропунктурных исследований показали, что кожа может быть дифференцирована по крайней мере на два компонента - активные точки и межточечное пространство. Исследования показали, что эти два компонента имеют различные электрические свойства и что поэтому не существует единой электрической реакции кожи. Реакция эта оказывается дифференцированной. Отсюда открывается методическая возможность регистрировать электрические процессы не в коже вообще, а в различных биологически активных точках кожи и в межточечной кожной поверхности.

Серьезный и глубокий вклад в психологию возможен при реализации результатов, связанных с анализом функции кожно-гальванического рефлекса. Этот анализ оказался возможным на основе использования результатов исследования по электропунктуре. Выше были приведены данные, прямо свидетельствующие в пользу того, что электровоздействия на активную точку кожи представляют собой, в сущности, лабораторную модель КГР. Эти исследования позволяют установить психоэнергетическую природу электрической реакции кожи. Таким образом, использование нового метода, основанного на древней научной концепции, основы которой еще и сегодня находятся вне теоретической системы современных естественных наук, позволило продвинуться в понимании некоторых сложных проблем и явлений, по традиции относимых к области научной психологии.

Выше мы показали, что идущая от древнего метода акупунктуры идея информационной или психологической энергетики дала возможность поставить проблему психолого-энергетической саморегуляции. Анализ системы этой регуляции в работе мозга позволил сделать некоторые шаги в расшифровке тех моментов психической деятельности, которые относятся к сфере психологии бессознательного и которые до недавнего времени были преимущественной монополией психоаналитического направления.

Действительно, конкретное рассмотрение системы психоэнергетической регуляции помогает построить модель возникновения психоэнергетических очагов в лобно-ретикулярной системе мозга и сделать на основе этой модели попытку научного понимания таких явлений, как ошибочные действия, оговорки, образы сновидений, невротические симптомы. Понимание тех явлений, которые З. Фрейд называл "психопатологией обыденной жизни", с позиции психоэнергетической само-регуляции дает возможность перейти от метафорической картины психики, предложенной З. Фрейдом, к системе более близких науке представлений.

Уже эти материалы и те выводы, которые можно сделать на их основе, дают основания выдвинуть тезис о том, что между научной психологией и парапсихологией не существует четкой и определенной границы, что обе эти области, вернее, их теоретические основы имеют тенденцию к соединению. Те положения, о которых говорилось до сих пор и которые свидетельствуют о возможностях развития теории и эксперимента общей психологии через использование материалов так называемой паранауки, представляются достаточно ясными. Эти положения уже сейчас могут быть ассимилированы психологической наукой.

Гораздо сложнее обстоит дело с данными, лежащими за пределами современного естествознания, связанными с излучениями человеческой кожи, психокинезом, ясновидением, телепатией. Энергетические процессы в околокожном пространстве с достаточной отчетливостью обнаружили себя в исследованиях по так называемому "кожному зрению", этому явлению "чистой" парапсихологии, которое тоже уже практически включено в психологическую науку. Психокинез, телепатия, ясновидение пока еще достаточно далеки от такого присоединения к психологии. Однако и к этим парапсихологическим явлениям необходимо относиться так же, как и ко всем остальным. Анализ их природы должен дать научное объяснение, которое позволит существенно расширить теоретические и экспериментальные возможности психологической науки.

Выше уже говорилось о том, что в настоящее время формируется такое направление в физике, которое использует тезис о волновой, голографической природе всех предметов нашей Вселенной. В этой связи каждый из объектов окружающего нас мира оказывается в любой точке пространства. Такая идея, поскольку она не противоречит принципам современной физики, создает основу для объяснения ближнего ясновидения или способности видеть объекты на дальние расстояния.

Дальнейшее развитие этой голографической идеи приведет к тому, что и мир психологических реальностей, таких, например, как образы или мысли, также может быть рассмотрен как совокупность некоторых стоячих волн. Отсюда прямой путь объяснения телепатических явлений: образы - стоячие волны, подобные стоячим волнам - предметам, находятся в любой точке Вселенной. Это распространение голографического принципа на область психологической реальности является прямым путем объяснения телепатии.

К телепатическим явлениям могут быть, помимо идей голографии, применены и некоторые идеи квантовой механики. Эта отрасль физики позволяет рассматривать волновые процессы, происходящие в головах разных людей, как процессы, осуществляющиеся в едином волновом пакете. Отсюда возможность мгновенного взаимодействия образов и других психологических реальностей.

Дальнейшие исследования покажут, какое именно объяснение телепатии окажется наиболее адекватным действительности. Главное состоит в том, что уже сейчас можно сформулировать для этого объяснения такие физические гипотезы, которые не противоречат современной науке.

Разработка проблемы материального субстрата телепатии оказывается существенной отнюдь не только для анализа парапсихологических проблем. Разработка эта призвана раскрыть и обосновать некоторые виды того всеобщего информационного взаимодействия в рамках биосферы, существование которого непосредственно следует из идей

В. И. Вернадского. Поэтому решение проблемы телепатии является одной из общенаучных проблем нашего времени. Как уже отмечалось, без решения этой проблемы нельзя понять самих жизненных процессов. Раскрытие материальных механизмов телепатии продвинет науку недалекого будущего к пониманию действительных путей происхождения жизни на нашей планете.

Единство механизмов внутрипсихических и межпсихических взаимодействий понятно. Раскрывая структуру и материальный носитель передаваемого в телепатическом процессе образа, мы тем самым раскрываем материальную основу как явление индивидуальной психической деятельности. Приведенные выше данные говорят о единстве информационных процессов в живой клетке и мозге. Это результаты исследования информационных взаимодействий между человеком и растением. Из всего этого можно сделать вывод о том, что некоторая форма материального существования образа как психологической реальности включается в качестве важнейшего звена в процесс существования биосферы.

Из всей совокупности приведенных материалов следует, что мозг связан с биосферой планеты и, следовательно, со всей Вселенной двумя каналами связи - энергетическим и информационным. Данные акупунктуры показывают, что энергия космоса питает мозг и обеспечивает тем самым осуществление психической деятельности. Вместе с тем генерируемые мозгом образы являются компонентом той информационной системы, которая определяет связь биосферы с космосом и само существование биосферы.

Таким образом, материя психики, обеспечивающая это информационное взаимодействие, оказывается важнейшим компонентом природы как единой системы. Но именно эта материя психики, пожалуй, впервые обнаружила себя в тех фактах, которые относятся к области парапсихологии. Сделав эти материально-информационные структуры объектом своего рассмотрения, научная психология станет одной из фундаментальных наук современности.