Направления, базирующиеся на философии марксизма

Политцер Жорж

Политцер Жорж

Политцер (Politzer) Жорж (1903-1942) - французский философ-марксист, психолог, член ЦК Французской коммунистической партии, активный участник движения Сопротивления. Первым в зарубежной психологии предпринял попытку создать систему психологии, основанную на философии марксизма.

В 30-х гг. в Париже Политцер был инициатором создания Народного, или Рабочего, университета, где изучался марксизм и где в 1935/36 уч. г. он читал лекции по философии. В этот период философия марксизма во Франции была малоизвестна и официально преследовалась. Вел активную борьбу против фашизма. В мае 1942 г. был арестован правительством Виши, расстрелян 23 мая 1942 г.

Политцер впервые в зарубежной психологической науке с марксистских позиций дал глубокий анализ кризиса, охватившего буржуазную психологию, показав несостоятельность основных ее направлений, получивших распространение во французской науке: интроспективной психологии, интуитивизма А. Бергсона, бихевиоризма, психоанализа и др. Он разоблачал попытки, предпринятые фрейдо-марксизмом по объединению марксизма с фрейдизмом. Политцеру принадлежит замысел новой психологии - он назвал ее конкретной психологией, - построенной на основах марксизма и направленной против абстрактности и созерцательности в психологии. С целью привлечения прогрессивных психологов к созданию такой психологии в 1929 г. он основал "Журнал конкретной психологии" (вышло только 2 номера). В статьях, опубликованных в этих номерах, Политцер развивал идеи новой психологии, направленной на изучение человека в его конкретной деятельности, прежде всего в труде.

По мысли Политцера, психология должна перейти от исследования отдельных психических процессов, изучаемых обычно в специфических условиях экспериментальной ситуации, к исследованию реальных событий человеческой жизни. Эту замену процессов событиями человеческой жизни Политцер образно выразил словом "драма", которое является одним из центральных понятий его психологии. Слово "драма" в метафорической форме выражает требование новой ориентации в психологии. В противоположность доктрине внутренней жизни центром новой психологии должен стать человек как деятельный субъект: "...предметом психологии являются человеческие события, субъектом которых может быть только человек, и следовательно, чтобы противопоставить человека процессам, что бы психология стала изучать работающего человека, а не сокращающуюся мышцу" (Политцер Ж. Избранные философские и психологические труды. М" 1980, с. 304). В психологии, ориентированной на деятельного целостного человека, по-новому ставится проблема детерминизма человеческих фактов. Политцер высказывает мысль, о том, что "психология вовсе не владеет "тайной" человеческих фактов хотя бы потому, что эта тайна не психологического порядка". В поисках действительной детерминации психического Политцер обращается к диалектическому и историческому материализму. Он говорит об экономической детерминации психологического, имея в виду диалектико-материалистическую концепцию детерминизма, в соответствии с которой человеческое сознание понимается как продукт материальной деятельности людей в системе объективных конкретных социально-исторических отношений.

Начатое Политцером обращение к философии марксизма для разработки методологических основ психологии показало плодотворность нового подхода и было продолжено А. Валлоном и его учеником Р. Заззо в созданной ими диалектике - материалистической концепции онтогенетического психического развития, И. Мейерсоном, Ж.-П. Вернаном, Ф. Мальриё в исследованиях исторического развития сознания и др. Основные труды Политцера лишь недавно переведены на русский язык и вышли в издании: Политцер Ж. Избранные философские и психологические труды. М., 1980.

Лит.: Анцыферова Л. И. Памяти Жоржа Политцера. - Вопросы психологии, 1962, № 3, с. 167-172.

В сборник включены отрывки из статьи "Куда идет конкретная психология" из книги "Избранные философские и психологические труды". Здесь Политцер разъясняет введенное им понятие о конкретной психологии как научной материалистической психологии, которая возможна только на основах марксизма.