Платон, Аристотель (неразборчиво), Кант, Маркс сначала как исследователь, критик и преобразователь общества, как теоретик социализма, как гениальный революционер. Из теоретических проблем это самая жгучая с начала занятий философией. В "Бытии и сознании" я говорю об отношении идеального к объекту и субъекту, подвожу итоги размышлений над одной из основных проблем моей юности. Кант привлекает и привлекал в молодости, когда он в этом философском отношении был идеалом. Привлекает сейчас, являясь образцом серьезности, сосредоточенности своей мысли. По содержанию - точка отталкивания - в первую очередь ее важно преодолеть, учитывая недостатки и достоинства, в виду неправильности и вместе с тем - высокого уровня.
Декарт привлекателен личной раскрепощенностью, критической мыслью. Свобода мысли против догмата веры, авторитарности, соборности, католицизма.
Свобода - центральная проблема европейской истории культуры. Предшествующие свободе - католицизм, соборность церкви, затем их антитеза - либерализм и его кризис; новый католицизм в политике плоскость тоталитаризма. Свобода - индивидуальность как обособленный одинокий индивид и потом как "частное лицо", которое в его свободе - лишь бы его не трогали, нет дела до общества (Достоевский - мне ли чаю не пить или миру погибнуть). Методология Декарта - скептицизм, нигилизм, всеобщее наплевательство: моему лицу ни до чего нет дела. Свобода внутренняя (этическая) и политическая. Мои размышления над этими вопросами на протяжении моей жизни (разные несколько на разных ее этапах). Моя теоретическая позиция - Спиноза и Маркс: Спиноза - преобразованный стоический идеал свободы как владения своими аффектами. Мудрость - это не тот идеальный образ человека, который рисуется мне. Прекрасен, с одной стороны, сам облик Спинозы (не поддающегося давлению европейской ортодоксии) и, с другой, - его стиль - сверху тонкий покров льдинок - теорем, схем, а под ним кипение страстей, и далее его мораль - не внешняя, а выработанная в самой жизни.
Итак, три основные проблемы:
1. Преодоления обособления идей.
2. Свободы (внешней и внутренней).
3. . Революция и проблема гуманизма (общественный строй и этические проблемы).