Ощущение и восприятие

Ощущение и восприятие

В интеллекте нет ничего, что вначале не было бы дано в ощущениях.

Аристотель

"От домоседства ум не разовьется", - говорил один из шекспировских героев. Прав ли он? Пожалуй, в основном прав, потому что для развития интеллектуальных возможностей человека необходим приток информации. Во времена же В. Шекспира не было технических средств информации, а книги представляли собой большую редкость. Для развития ума были необходимы личные впечатления, надежный приток которых мог дать только активный образ жизни, и прежде всего поездки, путешествия. Английский математик и философ А. Уайтхед пишет так: "Для развития и сохранения культуры особое значение имеют приключения". О правоте этих слов свидетельствуют жизнь и деятельность Ч. Дарвина и Н. Н. Миклухо-Маклая, М. Горького и Э. Хемингуэя, О. Ю. Шмидта н Тура Хейердала. Известно, какое большое значение имели путешествия для обогащения их новыми знаниями, впечатлениями, ведущими к рождению научных идей, созданию художественных произведений.

Информация не только увеличивает объем наших знаний о мире и о себе - она является необходимым условием для развития интеллекта. Подтверждением тому может служить история Каспара Хаузера или судьба длительно находившегося в заключении, свергнутого с русского престола еще в период младенчества Ивана VI.

Благодаря свойственной нам чувствительности, информация становится достоянием мозга. Чувствительность, которая может быть расценена как способность к возбуждению и проведению возбуждения, является основным свойством живой ткани. Она стимулировала развитие живого вообще. В процессе эволюции мозга увеличивается потребность организма в улучшении ориентации в окружающей среде, ее познании. Совершенствуются органы чувств и структуры нервной системы, имеющие отношение к проведению чувствительных импульсов, а также к анализу и синтезу поступающей в мозг информации. "Развитие мозга вообще сопровождается усовершенствованием всех чувств в совокупности" (Ф. Энгельс).

Объем получаемой информации определяется не только качеством органов чувств, но и умением извлечь из потока сигналов наиболее значимые и оптимально интерпретировать полученную информацию. Сделать это успешнее может тот, кто имеет больший жизненный опыт, больше знаний, ярче выраженную способность к высшему анализу и синтезу текущих ощущений и накопленных ранее сведений. "Поэтому-то, - как говорит Ф. Энгельс, - орел видит значительно дальше, чем человек, но человеческий глаз замечает в вещах значительно больше, чем глаз орла. Собака обладает значительно более тонким обонянием, чем человек, но она не различает и сотой доли тех запахов, которые для человека являются определенными признаками различных вещей". По той же в принципе причине и разные люди в одной и той же ситуации извлекают для себя разный объем знаний. И это во многом зависит не только от того, как они видят или слышат, но и от того, на чем они фиксируют внимание, как понимают информацию, какое значение ей придают. В 50-х годах нашего века за короткий период была опубликована целая серия путевых заметок о круизе вокруг Европы. Сопоставляя их, поражаешься, как индивидуально люди, проделавшие в основном идентичное путешествие, воспринимали увиденное.

Они по-разному смотрели, разное видели, а увиденное по-разному воспринимали. И в результате наряду с интересными мемуарами, содержащими массу информации о европейских странах и народах, появились и воспоминания, в которых авторы описывали главным образом сервис на теплоходе, собственные впечатления о морской качке да особенности ресторанных меню в Стокгольме и Неаполе.

Для того чтобы больше воспринять, надо быть лучше информированным. Наличие определенного багажа знаний делает понятными для неспециалиста, а иногда и захватывающе интересными книгу по химии или философский трактат. Недаром в процессе подготовки к космическим полетам будущие космонавты получают знания по многим отраслям науки. Для получения информации необходимы органы чувств и входящие в их состав рецепторы - структуры, в которых различные формы энергии трансформируются в биоэлектрические потенциалы - нервные импульсы. Характер последних, возникающих в различных органах чувств и обеспечивающих поэтому различную информацию (тактильную, слуховую, зрительную и т. д.), в принципе идентичен. Импульсы отличаются один от другого только частотой и особенностями чередования. Это позволяет утверждать, что в нервной системе разные виды информации передаются с помощью, одного вида энергии, что вполне соответствует современной теории информации.

Информация, идущая в мозг по чувствительным путям, подвергается частичной переработке и дифференцировке на всех этапах ее продвижения от периферии к центру, но высший анализ и синтез происходит в коре больших полушарий. Однако далеко не все сигналы, идущие с периферии, достигают коры больших полушарий и осознаются. Часть их, несущая прежде всего информацию о биохимических и физиологических процессах, Происходящих в самом организме, что необходимо для обеспечения корреляции нервной системой работы органов и тканей и таким образом поддержания его жизнедеятельности, доходит лишь до клеточных скоплений, находящихся в глубинных отделах мозга, так называемых ядер ствола, межуточного мозга и подкорковых узлов. На уровне этих подкорковых структур и происходит замыкание рефлекторных колец, обусловливающих адекватное реагирование на эту информацию. Таким образом создается возможность рефлекторной, по сути дела автоматической, коррекции многих функций организма и происходящих в нем обменных процессов, осуществляемых без непосредственного участия коры больших полушарий, что дает ей возможность, не отвлекаясь на рутинную деятельность, обеспечивать значительно более высоко дифференцированные, более сложные психофизиологические процессы.

Коры головного мозга достигают в основном сигналы, которые представляются нам в той или иной степени значимыми и потому оказываются в сфере нашего внимания. Эту информацию мы и получаем через посредство органов чувств.

Сколько же нам известно органов чувств? Конечно, пять - так, следуя за Аристотелем, ответят многие на этот вопрос: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. При этом, если иногда и говорят о "шестом", то, как правило, имеют в виду что-то из ряда вон выходящее, доступное лишь немногим. Однако перечисленными выше "окнами в мир" отнюдь не исчерпываются каналы, по которым мы получаем сведения о происходящем вокруг. Способность ощущать боль, внешнюю температуру, вибрацию, вес, положение частей тела в пространстве, чувствовать время, нехватку в организме воды, соли и многое другое кажется нам чем-то само собой разумеющимся, но каждый из этих видов чувствительности можно было бы рассматривать как шестое чувство.

Если таких "шестых" чувств немало у каждого из нас, то в животном мире их еще больше. Это и способность некоторых насекомых видеть в инфракрасном свете, и наличие у летучих мышей и дельфинов своеобразного сонара, обеспечивающего возможность ориентироваться в пространстве и охотиться с помощью эхолокации. Это и свойство отдельных видов речных рыб, живущих в мутной воде (нильская щука, электрический угорь и т. п.), обнаруживать препятствия или добычу, воспринимая искажения образующегося вокруг их тела электрического поля. Это и до сих пор не разгаданное свойство североавстралийских термитов реагировать на слабое магнитное ноле, и присущее многим животным умение прогнозировать изменение погоды, предстоящие землетрясения, извержения вулканов и многое, многое другое.

Способность к восприятию недоступной для наших органов чувств информации определяет поведенческие реакции животных, которые наблюдательные люди с давних времен считают приметами, говорящими о предстоящих изменениях в окружающей среде. Например, перед ненастьем скот ложится под кровлю, куры кудахчут и прячут под себя цыплят, кошка царапает пол и стены, утки кричат и плещутся, лягушки турчат, раки вылезают из воды, воробьи собираются стаями на земле и "купаются" в пыли или песке, ласточки проносятся низко над землей, пиявки присасываются к стенкам сосуда и высовываются из воды. Перед хорошей погодой кошка лижет лапу, "умывается", свинья чешется, комары и мошки столбом вьются в воздухе, медицинские пиявки лежат на дне банки и т. д. "Паук делает паутину по погоде... - писал проявлявший исключительную наблюдательность Л. Н. Толстой. - Глядя на паутину, можно указать, какая будет погода: если паук сидит, забившись в середине паутины, и не выходит - это к дождю. Если он выходит из гнезда и делает новые паутины, то это к погоде. Как может паук знать вперед, какая будет погода? Чувства паука так тонки, что когда в воздухе начинает только собираться сырость, и мы этой сырости не слышим, и для нас погода еще ясная - для паука уже идет дождь".

Поведение животных определяется подчас и их способностью прогнозировать погоду не только на ближайшее время, но и на длительный срок. Так, регулярное кукование кукушек указывает на то, что тепло установилось надолго и холодных утренников больше не будет. Перед наступлением суровой зимы пчелы заделывают леток, оставляя в нем лишь едва заметное отверстие, а в преддверие теплой - леток бывает открытым. Перед холодной зимой муравьиные кучи бывают особенно высоки.

Японский исследователь Ясуо Суэхиро провел ряд наблюдений, позволивших ему прийти к выводу, что появление в поверхностных слоях океана глубоководных рыб сигнализирует о предстоящем землетрясении. Жители Средней Азии давно уже обратили внимание на то, что перед землетрясением змеи и ящерицы покидают свои норы, а домашние животные проявляют необычайное беспокойство.

Исключительная чуткость животных к колебаниям почвы, способность к восприятию инфразвука или какие-то другие, пока не известные нам факторы дают возможность животным предвидеть извержения вулканов и вовремя "эвакуироваться" из опасной зоны. Любопытно, что в районе возможного извержения вулкана перелетные птицы обычно никогда не садятся, даже если это место их "привала", а пролетают мимо или даже облетают вулкан стороной. Быть может, они реагируют на исходящее из глубины вулкана инфракрасное излучение?

Механизмы "предсказания" погоды животными для нас зачастую остаются неясными, однако человеку удается раскрывать все больше и больше секретов природы. Так, выяснено, что плавательный пузырь рыб играет не только роль гидростатического регулятора, помогающего им удерживаться в воде на определенной глубине, но и очень чувствителен к изменениям барометрического давления. С его помощью рыба может реагировать на медленные изменения барометрического давления, измеряемые миллионными долями исходного, а это делает некоторых из них непревзойденными синоптиками. С целью выявления определенных видов внешней энергии, ощущаемых животными, ученые создают сложные технические устройства. Но даже современная оптическая радиоэлектронная аппаратура подчас бывает бессильна. К тому же органы чувств обычно значительно более чувствительны и экономичны, миниатюрны и способны к более точной самонастройке, чем имитирующие их технические устройства.

Что же следует иметь в виду под органами чувств? Логично считать, что это прежде всего рецепторный аппарат (сумма рецепторов), возбуждающийся под воздействием определенного специфического раздражителя. Но рецепторы, как правило, "вмонтированы" в ткани не нервного характера, тем не менее играющие подчас весьма важную роль в проведении, усилении и концентрации энергии раздражителя и в создании тем самым наиболее подходящих условий для ее преобразования в рецепторах в нервный импульс. Например, глаз содержит светочувствительные рецепторы лишь в одной из своих оболочек - сетчатке. Другие ткани глаза никак не могут быть отнесены к нервной системе, однако они очень важны для обеспечения зрения и потому вполне обоснованно должны быть отнесены к сопряженному с ним органу чувств.

Итак, органом чувств принято называть имеющий свою специфику рецепторный аппарат в сочетании с расположенными вблизи тканями, принимающими участие в проведении к нему энергии раздражителя. Функция любого органа чувств возможна лишь при наличии сохранной анатомической и физиологической взаимосвязи каждого из них с определенными отделами головного мозга. Импульсация, идущая от рецепторных аппаратов, может трансформироваться в мозгу в определенные ощущения. Ощущение же, как указывал В. И. Ленин, "...есть превращение энергии внешнего раздражения в факт сознания". Оно представляет собой первичную форму познания, и это познание возможно потому, что ощущение представляет собой "субъективный образ объективного мира".

Вопрос о роли ощущений в акте познания является одним из самых острых в идеологической борьбе между идеализмом и материализмом. Идеалисты утверждают, что ощущения - это не образы вещей и явлений, существующих вне нашего сознания, что весь мир - только совокупность собственных ощущений. Такой точки зрения придерживались Беркли, Юм, Мах, Авенариус и их последователи из среды буржуазных философов-идеалистов. Мах, например, утверждал, что "не вещи (тела), а цвета, звуки, давления... (то, что мы называем обыкновенно ощущениями) суть настоящие элементы мира". На идеалистических позициях стояли и некоторые крупные физиологи, и в том числе основатель "физиологического идеализма" И. Мюллер, а также его ученик, крупнейший авторитет в области физиологии зрения Г. Гельмгольц. Последний заявлял: "Я обозначил ощущения как символы внешних явлений, и я отверг за ними всякую аналогию с вещами, которые они представляют".

Идеалистическим измышлениям об ощущениях В. И. Ленин противопоставил четкую материалистическую теорию отражения. "Основное отличие материалиста от сторонника идеалистической философии, - писал В. И. Ленин в "Материализме и эмпириокритицизме", - состоит в том, что ощущение, восприятие, представление и вообще сознание человека принимается за образ объективной реальности. Мир есть движение этой объективной реальности, отражаемой нашим сознанием".

Восприятие, в отличие от ощущения, принято трактовать как комплекс ощущений, обеспечивающий осознание не отдельных свойств, а предмета или явления в целом- А так как свойства предметов неотделимы от самих предметов, то и восприятие последних неотделимо от ощущения их свойств. Восприятие - это не просто воспроизведение в сознании образа действующего на наши органы чувств предмета. Оно вбирает в себя обычно больше, чем сумма сиюминутных ощущений, и подразумевает подключение к ним уже полученных на основании прежнего опыта знаний. В процессе восприятия по сути дела происходит синтез всех этих составных элементов.

Следует отметить, что восприятие содержания картин, музыки, речи представляется более сложным, чем вещественных предметов. Особенно это касается речи, ибо в ней информация о предметах и явлениях закодирована в элементах языка, которые должны в сознании слушателя или читателя преобразовываться в отражения образов и явлений. Для этого необходимо не только знание языка, но и наличие определенного уровня развития, позволяющего правильно понять передаваемую информацию, представить ее сущность. От опыта, как социального, так и индивидуального, во многом зависит образ, возникающий в сознании. Например, слово "транспорт" - обобщающее понятие о различных средствах передвижения - у нашего современника скорее всего обусловит представление об автомобиле или троллейбусе, а то и о воздушном лайнере, тогда как у человека, жившего во времена

А. С. Пушкина, оно, вероятнее всего, вызвало бы в воображении образ возка, запряженного тройкой лошадей.

В нашем сознании восприятия обычно в той или иной степени эмоционально окрашены. Нередко даже один и тот же предмет может вызывать у человека разные эмоции в зависимости от обстоятельств. Например, если вам подарили букет, то эмоциональное состояние при этом может быть обусловлено не столько цветами как таковыми, сколько отношением к тому, от кого они. И если внимание этого человека вам дорого, то и радость будет большей.

Один и тот же предмет влияет на настроение в зависимости от вызываемых им ассоциаций, и, следовательно, неидентичным будет его восприятие, точнее - включающаяся в его состав эмоциональная окраска. Так, первый снег, ассоциирующийся с предстоящей лыжной прогулкой или иными положительными эмоциями, дает ощущение радости, тогда как председатель колхоза, не обеспечивший уборку овощей, воспринимает его совсем по-иному.

Восприятия могут быть непроизвольными и произвольными. Первые возникают спонтанно, без активного желания индивидуума, без каких бы то ни было усилий мысли - они побуждаются самими объектами, которые нередко выделяются своей яркостью, необычностью: огонь костра в ночной степи, яркая световая реклама на вечерней городской улице и т. д. Вторые происходят в соответствии с заранее намеченной целью, побуждаются мотивацией. В их основе лежит отбор нужной информации, иногда поиск. Например, мы произвольно воспринимаем содержание текста учебника, кинофильма, который решили посмотреть, и т. д. Произвольное восприятие происходит не изолированно, а на фоне непроизвольных восприятий, которые подчас мешают достижению цели. Так, готовящегося к экзамену школьника могут отвлекать доносящиеся с улицы звуки ударов по мячу, лежащий на столе альбом с марками, интересная музыкальная радиопередача.

Систематическое длительное произвольное восприятие называют наблюдением. В ходе его требуется устойчивость внимания. Например, физиолог наблюдает за подопытными животными; сотрудник ГАИ - за проезжающим транспортом; воспитательница детского сада - за детьми и т. д. Постоянная тренировка в процессе трудовой деятельности способствует выработке привычки к наблюдению или наблюдательность. И потому сотрудник ГАИ, проходя в свободное от дежурства время по улице, не может не заметить, когда водители транспорта нарушают дорожные правила, подчас ловит себя на том, что фиксирует внимание па номерных знаках проезжающих автомашин.

Быть наблюдательным - значит уметь систематически, планомерно воспринимать предметы окружающего мира в соответствии с поставленной задачей. Это ценное качество обеспечивает быстроту ориентировки в пространстве и вычленения главного из массы незначительных фактов, а также фиксацию внимания на нужных деталях, получение из окружающего мира значительно большей информации, которая может служить предметом обсуждения, осмысления. И. П. Павлов считал ее основным условием научного познания. Недаром на фасаде созданной им экспериментальной базы была надпись: "Наблюдательность, наблюдательность и наблюдательность".

Восприятие является обязательным условием развития интеллекта. И хотя это всего лишь первая ступень познания, ею в значительной степени определяется направление происходящих в мозгу процессов мышления. Воспринятое надо запомнить, но не менее важно еще и понять, то есть охватить, уловить какие-то реальные отношения между предметами и явлениями действительности, из всей массы информации, фактов, представлений вычленить подчас самое важное, необходимое для решения той или иной задачи, жизненной или научной проблемы. "Понять" и "запомнить" - слова, имеющие разное содержание: можно запомнить не понятое, а поняв, не запомнить. Однако понятое запомнить легче. В процессе понимания мы выделяем сущность - наиболее важную для нас часть информации. Она обеспечивает формирование понятий - умственных образов, отражающих предметы или явления в их наиболее существенных признаках.

Понятия образуют в сознании и в процессе подсознательной психической деятельности логические связи, что не только способствует запоминанию главного, но и создает базу для понятийного мышления, которое, в отличие от предметно-образного (к нему в определенной мере способны и животные), свойственно только человеку.

Таким образом, восприятия лежат в основе мышления. Поэтому нас не могут не интересовать вопросы: всегда ли мы адекватно воспринимаем мир? Возможны ли у нас ошибки восприятия?