Чтобы самому "дойти" до понятий "один" и "много", нужна организация мозга не менее сложная, чем для понимания теории относительности. Поэтому "дикари", если избавить их от необходимости самостоятельно "доходить" до простейших понятий, могут в первом же поколении подняться до решения дифференциальных уравнений. Нужно только очень рано начать обучение. И наоборот, если ребенок-европеец первые 5-б лет жизни проведет вне человеческого общества, он уже не сможет догнать сверстников и добраться до вершин знания.
При раннем начале обучения часть знаний неизбежно принимается "на веру". Например, представление о шарообразности Земли усваивается в дошкольном возрасте, когда дети еще не требуют доказательств, да и не смогли бы их понять.
Принятие на веру некоторой части знаний - непременное условие обучения. Это выгодно, потому что человек не затрачивает времени на усвоение путей, которыми его предки добывали знания, а получает эти знания в готовом виде и может двигаться дальше. Но иногда поучителен не сам факт, а именно тот путь, которым люди его открыли. К тому же аксиоматические положения, полученные от предыдущих поколений, могут оказаться неверными, или их приложимость может быть ограниченной. А для человека очень трудно разорвать привычные каноны мышления, отказаться от взглядов и представлений, усвоенных в детстве и юности. Именно поэтому обучение не должно быть пассивным усвоением знаний: оно требует активности, активного отражения действительности.
Ведь высокоразвитая нервная система, достаточно большая и сложная, - это только предпосылка умственного развития - необходимая, но не достаточная. Мозг дельфина по размерам и форме (но не по строению!) поразительно похож на мозг человека, и способности дельфина к обучению очень велики. Но скорее всего эти способности останутся втуне. Для их реализации требуется возможность активного воздействия на окружающую среду, а у дельфинов нет для этого рабочего органа, аналога человеческой руки. "Было бы невозможно разделить эти две вещи: голову и руку, - писал еще в 60-х годах прошлого века французский физиолог Клод Бернар.- Искусная рука без головы, ею управляющей, - слепое орудие; голова без руки, которая бы действовала, остается бессильной".
Только в процессе активного воздействия на среду и могут возникнуть высшие формы психического отражения.